Google-Translate-Spanish to English Google-Translate-Chinese Google-Translate-Spanish to French Google-Translate-Spanish to German Google-Translate-Spanish to Italian Google-Translate-Spanish to Japanese Google-Translate-Spanish to English Google-Translate-Spanish to Russian Google-Translate-Spanish to Portuguese

30 octubre 2011

Fernando Alonso en la India, 3er puesto Fórmula 1

Pincha aquí para una visita virtual al circuito más rápido y complicado del mundo.




Fernando Alonso ha logrado un meritorio tercer puesto en el primer GP de la India de la historia. El asturiano ha mantenido una encendida lucha con Webber hasta la última vuelta de la que ha resultado ganador. pesar de que comenzó bien, Fernando perdió la posición ante Button nada más arrancar la carrera, lo que le colocó cuarto por detrás de Vettel, el inglés de McLaren y Webber. El asturiano, a 1,3 segundos de Hamilton y Webber, optó por salir con blandos, al igual que la mayoría de la parrilla. 







El asturiano realizaba su primera parada en 'boxes' en la vuelta 17, y el asturiano volvía a las pista en cuarta posición. Alonso, que cada vez rodaba más cerca de Webber decidía realizar su segunda parada en la vuelta 40. El español lograba volver a la pista tercero, y luchó con Webber para mantener su valiosa posición. 

Finalmente Fernando resultó ganador en la lucha con Webber y ha podido celebrar en el podio su importante tercer puesto.



Greater Noida (India)
El piloto español Fernando Alonso destacó hoy el podio logrado en el Gran Premio de Fórmula 1 de la India a pesar de que su Ferrari no es "supercompetitivo". "No tuvimos la salida perfecta hoy, nos faltó adherencia", dijo el español sobre los primeros metros, en los que se vio superado por el británico de McLaren Jenson Button.

A partir de entonces compitió y ganó al Red Bull del australiano Mark Webber la tercera plaza. "Hemos competido con Mark y él decidió parar antes. Nosotros dimos dos vueltas adicionales y lo pudimos adelantar", explicó sobre el adelantamiento en la segunda entrada en boxes para cambiar neumáticos.

"Estoy contento por el podio en India, es una sensación agradable hacerlo en un sitio nuevo", dijo antes de expresar sus "emociones mezcladas" por la tristeza provocada por las recientes muertes en sendos accidentes de los pilotos Dan Wheldon y Marco Simoncelli.

"Son días tristes para el deporte del motor", dijo Alonso. Antes del Gran Premio se guardó un minuto de silencio en recuerdo de los fallecidos. "Es una mezcla de emociones. Estoy contento por estar en el podio inaugural de India, es una sensación buena poner un trofeo nuevo en la vitrina.

Pero las dos últimas semanas han sido tristes para el motor con dos pilotos que se han ido. Este Gran Premio va dedicado a ellos. Han perdido la vida haciendo lo que hacemos nosotros, lo que nos gusta. Siempre estarán con nosotros en la memoria", recordó a Wheldon y Simoncelli.

"No somos supercompetitivos, pero seguimos haciendo podios por el trabajo de la gente. Hoy tuvimos un problema con el alerón delantero antes de la salida, parecía que no podíamos llegar a tiempo", reveló un problema resuelto poco antes del inicio. Alonso insistió en que el "el año que viene es ahora nuestro principal objetivo".

El español luchará, sin embargo, en las dos carreras que restan por el subcampeonato del mundo con Button. El título ya lo tiene asegurado el alemán Sebastian Vettel.


27 octubre 2011

India explicada en 3 minutos

Pincha aquí para ver un vídeo y conocer la India en 3 minutos.

Ra.One - La película más esperada del año


Ra.One (Random Access - Version 1.0) es la nueva película de ciencia ficción de bollywood; escrita y dirigida por Anubhav Sinha, protagonizada por Shahrukh Khan, KareenaKapoor y Arjun Rampal.


También actúan Shahana Goswami, DalipTahil y el actor chino-americano Tom Wu, junto a Rajinikanth, Sanjay Dutt y Priyanka Chopra como actores invitados.

Kareena Kapoor
Se trata de una coproducción entre Eros International y SRK: RedChillies Entertainment.
Originalemente iba a estrenarse el 3 de Junio de 2011. Sin embargo, dada la complejidad y extensión de sus efectos especiales y su conversión a 3D en la fase de post producción han obligado estreno mundial el día 26 de Octubre de 2011, celebración de Diwali en India.
Ra.One es actualmente la producción más cara en la historia del cine en India. Se estrenará en formato 2D y 3D. Está prevista también sus versiones dobladas a los idiomas Tamil, Telugu y Alemán.


Tema de la película:
Trata sobre la relación de un padre y su hijo.Shekhar Subramaniam (SRK) experto en videsojuegos, quiere ser un super héroe para su hijo, Prateek (armaan Verma) Pero su hijo, como todos los niños, piensa que los super villanos son los mejores y más "cool" En su esfuerzo por impresionar a su hijo Shekhar diseña un videojuego que cambiará sus vidas para siempre.  



El nombre del juego es Ra.One - The Game. Sony Computer Entertainment Europe se ha asociado con Red Chillies Entertainment de SRK para el proyecto. La voz en off de los personajes van a ser proporcionadas por el mismo Khan. De acuerdo con la información disponible, el juego contará con los personajes principales de la película (Ra.One y G.One) (el malo y el bueno)




Enlaces de Interés:
          Ra.One Facebook
          SRK Twitter
          Ra.One página web
(Hacer Click en todos los enlaces de color naranja del blog)





La banda sonora ha sido compuesta por Vishal-Shekhar y la letra por Atahar Panchi, Vishal Dadlani y Kumaar.
   Aquí os dejamos un enlace para que las podáis escuchar: BSO Ra.One.  y otro, Chamak challo.











23 octubre 2011

Diwali, fiesta de las luces



El Diwali (también Divali, Deepavali o Deepawali) es una fiesta religiosa conocida también como el «festival de las luces», que celebran miembros de varias religiones en India, como el hinduismo, el sijismo y el jainismo.



Durante el Diwali, celebrado una vez al año, la gente estrena nuevas ropas, comparte dulces y hace explotar petardos y fuegos artificiales. Es la entrada del nuevo año hindú, y una de las noches más significativas y alegres del año.



La divinidad que preside esta festividad es Lakshmí, consorte del dios Vishnú. Ella es quien otorga la prosperidad y la riqueza, por eso es especialmente importante para la casta de los comerciantes (vaisyas). También el dios Ganesha es especialmente venerado ese día. En el este del país se venera particularmente a la diosa Kali.


En esa ocasión, los sikhs celebran la liberación de su sexto gurú, Hargonbind, y hacen un homenaje a los diez gurús espirituales del sikhismo.


La fiesta tiene lugar en el decimoquinto día de la quincena oscura del mes de kārttika (que cada año puede caer entre el 21 de octubre y el 18 de noviembre), y puede durar cuatro o cinco días. Conmemora la muerte del demonio Narakasura a manos de Krishna y la liberación de dieciséis mil doncellas que éste tenía prisioneras. Celebra también el regreso a la ciudad de Ayodhyā del príncipe Rāma tras su victoria sobre Rāvaṇa, rey de los demonios. Según la leyenda, los habitantes de la ciudad llenaron las murallas y los tejados con lámparas para que Rāma pudiera encontrar fácilmente el camino. De ahí comenzó la tradición de encender multitud de luces durante la noche.

Las casas se limpian de forma especial y se adornan con diversos motivos y lámparas de aceite o velas que se encienden al atardecer. Es usual celebrar una comida compuesta de sabrosos platos y dulces, hacer regalos a las personas cercanas y familiares, los fuegos artificiales y los juegos. Es el momento para renovar los libros de cuentas, hacer limpieza general, reemplazar algunos enseres del hogar y pintarlo y decorarlo para el año entrante. Es tradición que la diosa favorecerá de forma especial a quienes se reconcilien con sus enemigos.

Se aconseja instalar un altar en un lugar preferente de las casas donde este presente una imagen de Lakshmí a la que se le ofrecerán flores, incienso y monedas mientras se repite el mantra:

¡Om! A la Señora Gran-Fortuna le doy reverencias.


Al anochecer se abren todas las ventanas y puertas de las casas y en cada una de ellas se realiza un ofrecimiento de luz con una lámpara de aceite o una vela, repitiendo el mismo mantra, para que Lakshmí entre para el resto del año. También se lanzan barcos de papel o lamparillas encendidas a los ríos sagrados, cuanto más lejos vayan, mayor será la felicidad en el año venidero y se elaboran unos diseños llamados manorā, que son unos dibujos hechos en las paredes y que se adornan durante el festival. A la salida del sol es de ritual lavarse la cabeza, lo que tiene el mismo mérito que bañarse en el sagrado río Gangā (el Ganges).

El simbolismo de la fiesta consiste en la necesidad del hombre de avanzar hacia la luz de la Verdad desde la ignorancia y la infelicidad, es decir, obtener la victoria del dharma (la religión) sobre adharma (irreligión).

What is a Gurudwara?


     Gurudwara is a place of worship, a temple of Sikhs, the followers of Guru Granth Sahib, the holy book of Sikhism, the main feature of Gurdwara is to sing/listen the praises of Lord God and true Guru in association with the true congregation of devotee worshipers and recite the scripture contained in Guru Granth Sahib and hence learn the teachings of true Guru for implementation in real life of course.
  

During the time of the early Gurus, Sikh places of workship were referred to as dharamsalas. They were a place where Sikhs could gather to hear the Guru speak or sing hymns. As the Sikh population continued to grow Guru Hargobind introduced the word Gurudwara, meaning the gateway through which the Guru could be reached. Thereafter all Sikh places of worship came to be known as Gurudwaras. Any place where the Guru Granth Sahib is installed and treated with due respect can be referred to as a Gurudwara, whether it is a room in ones house of a separate building.


The main function of the Gurudwara is to provide Sikhs with a meeting-place for congregational worship through ‘Keertan’, the collective singing of God’s praise through the Shabads (Sacred Hymns) in Sri Guru Granth Sahib Jee, and seeking support and guidance from the Guru.


‘Guru’ literally means ‘the Dispeller of Darkness’. ’Gu’ means light, and ‘Ru’ means darkness, representing that the Guru dispels ignorance through enlightenment. The Guru has multiple roles. The Guru inspires, leads the community, enlightens and uplifts individuals and society, as well as provides a roadmap for living a complete perfect life. The Guru is the ‘Shabad’ (Divine infinite Wisdom) revealed and manifested through the first Sikh Guru, Guru Nanak Dev Jee, and nine succeeding human Gurus who developed the faith and manifested the completed form of the Sikh Nation. Sikhs consider the revelation contained with the Sacred Scripture to be the living Word of God, communicated directly through the enlightened Gurus and Saints (Bhagats) who came from various socio-economic and religious backgrounds that shared the Universal religion of Guru Nanak Dev Jee and had experienced God.


Other two functions are carried out in all public Gurudwaras. The KATHA, Katha which is reading of the Guru Granth Sahib and explanations. The Second main function which is carried out at every Gurudwara is the Langar, free community kitchen for all visitors of all religions. Along with these main functions Gurudwaras around the worls also serve the Sikh community in many other ways including, libraries of Sikh literature, schools to teach children Gurmukhi and the Sikh scriptures and charitable work in the community on behalf of Sikhs.


Visiting a Gurudwara


People of all religious backgrounds or of no religious faith are welcomed into a Sikh Gurudwara. However, it is necessary that all visitors remove their shoes, wash their hands and cover their head before entering the Gurudwara. Visitors are also forbidden to go into the gurudwara while they are inebriated or possess alcohol, cigarettes or any intoxicating substance.


Customs and etiquette


Devotees will sit cross-legged on the floor. All those who enter the hall must remove their shoes, wash their hands and cover their heads before entering. On entering the hall, devotees walk slowly and respectfully to the main throne (called the takht) on which the Guru Granth Sahib rests. Devotees then stand before the Holy Scriptures, often say a silent prayer, then bow humbly.

20 octubre 2011

El Circuito de Buddh acogerá en nueve días el primer gran premio de Fórmula Uno en India.



Neel Jani, piloto suizo de origen indio, ha sido el encargado de ponerse a los mandos del Red Bull durante estas vueltas de exhibición al trazado indio, que ha sido presentado en sociedad ante los medios de comunicación unos días antes de que comience la actividad en pista.

"Conseguir abrir la pista con mis raíces indias es un gran honor para mí y estar haciéndolo con los campeones del Mundo de 2011, Red Bull, es un honor añadido" aseguró Jani. "Estoy seguro de que, llegado el fin de semana de la carrera, Sebastian [Vettel] y Mark [Webber] empujarán con sus RB7 en este circuito extremadamente emocionante y rápido. Es un circuito absolutamente magnífico. Los pilotos lo tendrán difícil hasta que se acostumbren a las curvas ciegas y a las elevaciones".

Los promotores del GP de la India reconocen que ha sido difícil llegar hasta aquí


Por su parte, el presidente ejecutivo de grupo promotor del GP de la India, Manoj Gaur, reconoció las dificultades por las que han pasado para hacer realidad este sueño: "Nos ha costado sangre, sudor y lágrimas hacer que esto suceda. Cuando trajimos a los medios de comunicación, nos dimos cuenta de lo que se había hecho. Aún no está terminado. Todavía tenemos una carrera por correr, pero en cuanto a infraestructuras se refiere está todo hecho. Quiero dar las gracias a todos por ayudarnos y los millones de indios por hacer realidad un sueño que llevó mucho, mucho tiempo".

Fuente de la Noticia: f1aldia.com

Enlace a formula uno en India

16 octubre 2011

SURAJ TOMER, indian actor in Mumbai

Damos la enhorabuena a Suraj Tomer, magnífico y joven actor indio que viaja desde Delhi a Mumbai para cumplir sus sueños. Y verdaderamente, los está cumpliendo!! Os dejamos su links para que podáis comprobar su profesionalidad. Ánimo y adelante Suraj!! ;)

Congratulations Suraj Tomer, great and young indian actor who moved from Delhi to Mumbai to achive his dreams. And he is making them true!! Here are some links where you can know more about him. Go Suraj!! ;)


Click here:       Facebook Suraj Tomer;     AT Theatre Mumbai;    YouTube Suraj Tomer






15 octubre 2011

Karva Chauth Origin, Karwachauth Significance. Significado y origen.

Karva Chauth Origin,Karwachauth Significance,Origin of Karvachauth,Significance of Karwa Chauth

"Cuarto día", "chauth" medios y "Karwa 'es una olla terrenal - símbolo de la prosperidad y el bienestar. Chauth es la cuarta noche (día) después de la Luna Llena en el mes Kartik de acuerdo a calendario hindú. De acuerdo con el calendario inglés, el mes corresponde a octubre o noviembre. Esta es una ocasión que rinde homenaje a la institución del matrimonio en la India. Karva chauth se observa principalmente en el norte y el oeste del país, en donde la mujer casada ayuna desde el amanecer hasta la aparición de la luna para la longevidad de la vida de su marido y de la felicidad conyugal. 

Es la historia de Satyavan y Savitri. Cuando el Señor Yamraj, el Señor de la Muerte, de acuerdo con la mitología hindú, llegó a adquirir el alma de Satyavan, Savitri, su esposa le rogó que le concediera la vida. Cuando se negó, dejó de comer y beber y finalmente cedió Yamraj. Le concedió la vida de su marido. 




A día de hoy, Karva chauth se celebra con gran fe y creencia. Rituales y Tradiciones Karvachauth: Todas las mujeres se levantan temprano en la mañana y comen alimentos preparados especialmente conocido como "Sargi" antes del amanecer. No se supone que deben comer ni beber incluso agua durante el día. Por la noche, se visten con ropas de novia y escuchan katha Karwa chauth (Himnos). El ayuno se supone que es roto sólo después de que salga la luna. Las mujeres buscan a sus esposos a través de un tamiz y luego a la luna. Luego realizan Aarti (oración) para sus maridos y toman sus bendiciones. Es el marido quien da el primer sorbo de agua.a y el pr
imer bocado de comida a su esposa.

06 octubre 2011

Dussehra, Sub Navratri !!


Al final del monzón la India celebra uno de los muchos e importantes festivales en el año hindú, DUSSEHRA el final de Navratri o las nueve noches (del Sánscrito: nava=nueve; ratri=noches) Son diez días y nueve noches de rituales y fiestas que despiden la época de lluvias y que se dedican a las nueve formas de la diosa Shakti.


También es conocido como  Vijayadashmi ('Vijay' significa Victoria y  'Dashmi  décimo día), puesto que existe la creencia de que fue precisamente en tal día cuando Lord Rama venció y mató al rey demonio Ravana y rescató a su esposa Sita de su abducción. Tal y como cuenta la epopeya Ramayana.


En esta fiesta se queman figuras muy coloridas de gran tamaño donde se purifica y elimina el mal representado en ellas.  Bhajans, canciones, música y diferentes programas culturales son también una parte de vijayadashmi para la celebración de la fiesta en diferentes lugares de la India.



Navratri termina este año el día 6 de Octubre con la celebración de Dussehra de acuerdo al calendario hindú. Dussehra celebra la Victoria del bien sobre el mal.



Se tiene la creencia de que éste es un día muy propicio para empezar algún proyecto pues dará muy buena suerte. La devoción durante las nueve noches ayuda a superar las dificultades que surgen en la vida pues el bien siempre acabará por triunfar sobre el mal.



Ramlila, literalmente la “la obra de Rama”, es una escenificación de la epopeya de Ramayana en una serie de episodios que incluyen cantos, narración, recitado y diálogo que se representa en toda la India del norte y que ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO






04 octubre 2011

Estampación mediante bloques de madera_Block Printing

Fotos: juliehall.net/

Preciosos los bloques de madera cuidadosamente tallados a mano para producir las estampaciones en telas, manteles, vestidos...




Algunas direcciones de interés en Jaipur son:
 http://www.somashop.com/ ; http://www.raagatextiles.com/ ; http://www.roopantaran.com/


La estampación textil es un sistema de acabado de un tejido o hilado, por medio del cual se tiñe de manera localizada en una o varias zonas del mismo. Dicho de otro modo, se aplica una materia colorante soluble, natural o sintética, bajo determinadas condiciones y en zonas del material textil.
Si queréis saber más sobre la estampación textil os dejamos un link amigo:
http://seryestampa.blogspot.com/2010/01/estampacion-textil.html

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...